张芝，东汉大书法家，甘肃酒泉人，人称“曹圣”。他擅长草书，创造性地将当时的辨字分笔的草书方法，改变为一种上下意蕴、变化丰富的新的书写方法。张芝的草书很有独创性，在东汉影响很大。

书论里有一句话：行色匆匆，不瑕草书。因为中国古人不喜欢断句，所以这句话自古以来就引起了很大的争议。争议的原因都是逗号引起的。

一个句式：匆匆，无草书；还有一个句式：匆匆无疵，草书。不同位置的逗号有两句话两种意思。

第一句的意思，赶时间，不会写草书；第二句话的意思是你赶时间，所以只能乱涂。

据说还有隐藏的哲学态度，人生观，写字的知识和技巧，学习草书成功的标准。总之，不只是一个一个，而是两个字，大头。三个字，好大的头。

说这话的人是谁？谁能说出六个字引起永恒的纷争？谁能？神圣的狗屎！圣张曹植！除了他，还有谁？在中国人心中，被冠上圣人之名的，都是相当了不起的人。

儒家只有一个圣人：孔圣人！书法有两个圣贤，一个是书法的圣贤：王羲之。一个是曹圣，曹圣是张芝。

就连李四这样的人也没做过什么高尚的事，你也知道李四对中国文化、汉字、中国书法起到了什么作用。没有所谓的亚洲圣人。当然，书法中没有亚洲圣人。

当然，杨欣把太多的人列为圣手，被后人忽略，用了一个巧妙的词代替了那一代：圣手。中国文化的博大精深在这里可见一斑。

当然，有些人也被称为雅生，张芝的四哥张敞也是当时著名的书法家。他擅长曹彰，被当时的人们称为“雅圣”。人，当时的人。人，都有点疯狂。

比如现在的书圈也是疯传，多希望有人说他超级聪明。其实到底是什么货色，人家说没用，需要后人说。比如有人知道张志的四哥曾经叫雅生？

张芝年轻的时候，很擅长文学和武术。他文武双全，被举荐。朝廷也召他上来，他也不出来当官。他不讨厌官员，因为他自己就是官员女王。

祖父张翔是汉阳(今水城)知府。张芝的父亲张桓更是大名鼎鼎。历任匈奴中郎将、辽将军、大司农，屡建功勋。

张芝的母亲有钱，贤惠贤惠，张芝出生在中国真正的贵族家庭。

张志志向不大，学习很努力。当时朝廷的邱认为张芝的未来是一个武学大师。认识他的人都对他寄予厚望，朝廷也希望他建功立业。然而，他严词拒绝了。

他有一个虎爸。在他很小的时候，河边就有石桌、石凳、石锁和墨池，让他哥哥可以练武。他妈甚至下令家里所有的布艺都要先给儿子练字，再漂洗印花。

日复一日，年复一年，墨池变成了真正的墨池。

张芝草书之前，每一个字都是独立的，由于张芝草书无穷无尽，所以一笔而成。偶尔会断笔，但用心在画。所谓笔不断断，就是这个道理。

据说他胸中熟知崔、杜的方法，自己造草。时至今日，曹就是由他开创并延续至今的。张芝名扬天下，学者如云。

当时，书写缓慢的李殊和具有独立文字和官方含义的曹彰远远不能满足人们日常工作和生活的需要。写得又快又好看的《今日草》远远不能满足社会发展的需要，反而在社会上大行其道。

张志金草的成熟带动了社会的需求，人们对愈伤组织的审美需求

艺术高于生活。艺术的目的不是为生活服务，而是满足精神需求。其次，是为生活服务。当然，如果你努力去推吧，艺术不仅能满足精神需求，还能服务于生活。

张芝的草书影响了中国书法的历史和发展，给书法界带来了无与伦比的活力。张芝的中年老师圣人王羲之，对张芝评价很高。

王羲之说：“我的书比钟、张好，而钟应该是耐行动的，或者已经说过了；张仍然像一只大雁一样飞翔。不过，张精于此道，池中之水满是墨汁，叫我这样做我未必会谢你。”.

张怀瓘《书断》评价张芝的书法是“神作”:“尤草书，出与崔哀。龙豹变，照耀你。亦造于今草，与天不同，率意超广，物无所惜。清涧若长源，无限流，徘徊回崖谷，任其自然。”

《书谱》孙称之为“张生”，专于一身，以至于无人能及。

标签： 草圣是指哪几位书法家(草圣是指古代哪位书法家)